小野寺氏の家紋は、惣領家が「一文字に六葉木瓜」で庶流は「六葉木瓜」であった。また、「横木瓜」としているものもある。「一文字」は小野寺氏が分かれ出た山内首藤氏の代表紋であり、惣領家が一文字を用いたことはうなずけるところである。 『応仁武鑑』をみると、小野寺備前守政道の家紋は「大洲流」とあり、さらに、「（前略）その家の紋三引両にして、織田殿より「カ」の紋を賜りしを合せ用うる由をしれり（後略）」とある。ここに記された備前守政道は泰道に当っている。 他方、『奥羽永慶軍記』に「小野寺ノ幕ノ紋ニ瓜ヲ用フル事、累代吉左右ノ故アリ。夫レヨリ先ハ牛ノ紋を用ヒシト云ヒ伝フ。近代ノ幕ノ紋ニ、墨絵ニテ牛ヲ画キタル」とある。また、『小野寺氏系図』には家紋「根牛」と記されている。これによれば、小野寺氏は瓜の紋とは別に、牛の紋を用いたということになる。しかし、この牛は哺乳動物の牛ではなく、『応仁武鑑』にも記されているところの小野寺氏の家紋「大洲流」の杭をいったものである。 奥羽地方では、川除けの杭を牛と呼び、臥牛ともいった。これは、動物のなかで牛は重荷を負ってよく耐えることから、川除けの杭を牛と呼ぶようになったのだという。このことが紋章となる意義となり、「大洲流」すなわち臥牛を小野寺氏は家紋として採用したのであろう。永慶軍記の「牛」、系図の「根牛」は大洲流を牛と記述したもので、動物の牛ではないのである。 
【掲載家紋：大洲流（臥牛）/六葉木瓜/三つ引両】 ■小野寺氏の家伝 |
